抱持祠器?！豆茏印ば蝿?shì)》：“抱蜀不言，而廟堂既修?！庇帧缎螆私狻罚骸叭酥髁⑵涠攘?，陳其分職，明其法式，以蒞其民，而不以言先之，則民循正。所謂‘抱蜀’者，祠器也。故曰：‘抱蜀不言，而廟堂既修?！?/p>