愛(ài)

中國(guó)人在三皇五帝以前(距今約五千年)就有了姓。那時(shí)是母族社會(huì)，只知有母，不知有父 。所以“ 姓 ”是“女”和“生”組成，就說(shuō)明最早的姓，是跟母親的姓。夏、商、周的時(shí)候，人們有姓也有氏。“姓”是從居住 的村落，或者所屬的部族名稱而來(lái)。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死后按照績(jī)， 追加的稱號(hào)而來(lái)。所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓，有名，沒(méi)有氏。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女卻不可以通婚。因?yàn)橹袊?guó)人很早就發(fā)現(xiàn)這條遺傳規(guī)律：近親通婚對(duì)后代不利 。

唐太宗的時(shí)候──公元627年，有個(gè)吏部尚書(shū)高士廉，把民間的“姓”記錄下來(lái)，寫(xiě)成一本書(shū)《氏族志》，頒布天下作為當(dāng)時(shí)推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據(jù)。

中國(guó)舊時(shí)流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的時(shí)候?qū)懙?，里面一共收集了單?08個(gè)，復(fù)姓30個(gè)，一共438個(gè)。發(fā)展到后來(lái)，據(jù)說(shuō)有4000到6000個(gè)，但是實(shí)際應(yīng)用的，只有1000個(gè)左右。

愛(ài)姓起源主要有三：

①、源于唐代，出自賜姓，西域回鶻(又稱回紇)國(guó)相愛(ài)邪勿后代。唐朝時(shí)西域(今新疆)有以游牧生活為主的回鶻(回紇)國(guó)，后成為唐朝附庸國(guó)，唐武宗根據(jù)其首相名字譯音“愛(ài)邪勿”，賜以愛(ài)氏，后世子孫遂以愛(ài)為姓，稱愛(ài)氏，世代相傳?！缎帐峡悸浴酚涊d：“唐時(shí)，回鶻國(guó)相有愛(ài)邪勿，賜姓愛(ài)，名弘順。”愛(ài)姓來(lái)自唐代時(shí)的回鶻國(guó)。1000多年前的大唐聲威遠(yuǎn)播，也許為了布恩樹(shù)德，曾經(jīng)把回鶻國(guó)的首相愛(ài)邪勿賜姓于愛(ài)。當(dāng)時(shí)，這是一份莫大的榮譽(yù)，所以，愛(ài)邪勿的子孫就以愛(ài)為姓，稱愛(ài)氏。所謂回鶻國(guó)便是漢代以來(lái)就跟中國(guó)關(guān)系密切的回紇。回紇是一種族，本來(lái)是匈奴的苗裔，后來(lái)歸屬突厥，與敕勒同族。到了后魏時(shí)，這個(gè)種族為高車，或稱袁紇、烏護(hù)、烏紇;隋朝時(shí)，又稱為章紇;唐朝時(shí)，他們叛離突厥，始稱回紇，并且，由于郭子儀平定安史之亂，被大唐皇帝賜號(hào)回鶻，擁有內(nèi)外蒙之地，盛極一時(shí)。至于這個(gè)種族成為中華民族之一分子，也有一段曲折的經(jīng)過(guò)。原來(lái)，他們?cè)趦?nèi)外蒙古稱盛了沒(méi)有多久，到了唐文宗的開(kāi)成二年，國(guó)內(nèi)大亂，其部屬四奔，定居于現(xiàn)在新疆東南部之地。宋元之際，他們?yōu)槊晒潘?，?hào)為畏吾兒，仍然居有天山南路，清代稱其地為回疆，至乾隆皇帝時(shí)，正式收入版圖。所有的回紇人也自此成為中國(guó)人。

②、新莽時(shí)有農(nóng)民起義領(lǐng)袖愛(ài)曾，似乎唐前已有愛(ài)姓。

③、出自他族。古代其他民族以愛(ài)為名者，漢化后也有的以愛(ài)為氏;今滿、蒙古等民族均有愛(ài)氏。

姓氏始祖：愛(ài)邪勿。

郡望

西河郡　漢置，治富昌(今內(nèi)蒙古鄂爾多斯左翼前旗)，后漢移治離石(即今山西離石)，獻(xiàn)帝末廢，曹魏始于漢茲多縣置西河郡，即今山西汾陽(yáng)市治。

堂號(hào)

西河堂。

愛(ài)氏是一個(gè)源出少數(shù)民族的漢化姓氏，人口總數(shù)在中國(guó)的大陸未列入百家姓前三百位，在臺(tái)灣省也名列一千一百十八位，望族出西河郡、伊犁郡、遼東郡。