姚

源流一

源于舜帝姚重華，《通志·氏族略》記載："舜有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯[1] 。“世代相傳至今，史稱姚氏正宗。

源流二

源于“癸”(舜之妻名)，女+癸=姚。

遠古部落聯(lián)盟時期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依據天意，兩兩而合，命名五大宗族，并鑄十鼎，永銘天德。其中，帝標記“癸戊”。

帝(癸戊)。皇族的兒子戊即帝族，皇族任氏首領----壬娶丁，生下兒子戊和女兒己?；首游烊⒐?，產生了帝族，帝(羲、舜)字即戊癸合文。癸+戊=帝(或“羲”、“舜”字)。戊手持斧鉞，武威四方。癸，規(guī)也，癸手持張開的圓規(guī)。戊部落十分有趣，戊人自稱“我”(戊變體)、“吾”(戊同音)。他們首領自稱“羲”“舜”或者“帝”，羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代，祭祀癸女，念念不忘，誕生了一個重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自稱姜姓。因為舜娶了一對姐妹(二姚)，所以他娶了兩個癸(娥皇、皇英)，其中一支癸女的后代，將母親“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，將“癸”左邊加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父異母的兩支帝的后代，他們都是帝的后代，因為母親不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆為癸女之后。姚實為舜與癸女之后。姚發(fā)音與癸女之父“堯”音同。

郡望

吳興郡

周朝置縣，秦漢設吳興郡,三國時期吳國寶鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在烏程(今浙江吳興)，其轄地今浙江省臨安至江蘇省宜興一帶。東晉朝義熙初年(乙巳，公元405年)移至吳興(今浙江吳興)，當時轄地在今浙江臨安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清縣、兼有江蘇宜興一帶縣地。公元前13年舜帝69世嫡長孫西漢大臣姚平舉家定居吳興,隋朝仁壽2年(壬戌，公元602年)因瀕太湖改名湖州。唐朝時曾改湖州為吳興郡。姚氏成為吳興大族、望族，吳興成為姚氏郡望，姚氏成為吳興郡姓。外遷異地子孫遂以吳興標謗郡望。福州閩東地區(qū)姚氏，都是吳興姚氏分支。所以，族譜、楹聯(lián)都標明吳興望族、吳興衍派、吳興郡姓。

南安郡

西漢時期置縣，治所在狄道(今甘肅隴西)。東漢朝中平五年(戊辰，公元188年)分漢陽郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肅隴西渭水南岸)，其時轄地在甘肅隴西縣東部及定西、武山縣一帶地區(qū)。南北朝時期的梁國天監(jiān)年間(公元502～519年)亦置南安郡，其時轄地在今甘肅省西部各縣，為全省三郡之一，轄興、泉、漳三地。隋朝開皇九年(己酉，公元589年)改郡為縣。

堂號

三畏堂：出自《論語·季氏》：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。

歷山堂：紀念圣祖舜帝征庸前長耕歷山。

堂山堂

耕歷堂：紀念圣祖舜帝征庸前長耕歷山。

潮山堂：長樂

穹窿堂：寧德

中山堂：閩侯

天馬堂：屏南

隆山堂：福安

中沁堂：莆田

羅山堂：晉江

仙源堂：黃柏

南溪堂：浦城

圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。

求正堂：以舜帝至圣至仁至善至孝至義為正而謂名號。

仁圣堂

存仁堂

南安堂：以望立堂。

世德堂

吳興堂：以望立堂。

藻鐿堂

諧孝堂

承德堂

重華堂

上郡堂

河北青縣姚氏家譜2卷，著者待考，手抄本兩冊。現被收藏在河北省青縣王鎮(zhèn)店小交河村。

上海南匯周浦姚氏家譜，(民國)姚仁焯修，民國5年(公元1916年)木刻活字印本兩冊?，F被收藏在上海市圖書館、杭州大學圖書館。

江蘇鎮(zhèn)江姚氏重修族譜6卷，(清)姚廷甫主修，清道光9年公元1829年世德堂木刻活字印本六冊?，F被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。

江蘇毘陵姚氏宗譜30卷，首1卷，(清)姚師傅等重修，清同治11年(公元1872年)明恕堂木刻活字印本。現被收藏在中國國家圖書館、吉林大學圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

江蘇鎮(zhèn)江潤州姚氏宗譜4卷，(清)姚家楫等修，清嘉慶18年(公元1813年)式好堂木刻活字印本四冊?，F被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏支譜，(清)姚文馥重修，清光緒元年(公元1875年)燕翼堂手寫本1冊?，F被收藏在美國猶他州家譜學會。

江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏五修族譜4卷，首1卷，附2卷，(清)姚承憲修，清宣統(tǒng)3年(公元1911年)木刻活字印本8冊。現被收藏在中國國家圖書館、中國科學院圖書館(有2部)、中國社會科學院歷史研究所圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

江蘇丹徒姚氏重修族譜稿著者待考，著者待考，稿本1冊?，F被收藏在中國國家圖書館。

江蘇丹徙姚氏族譜四卷，首1卷，附2卷，(清)姚承憲纂修，清宣統(tǒng)3年(公元1911年)木刻活字印本八冊?，F被收藏在檔案館。

江蘇常州輞川里姚氏宗譜12卷，(清)姚盂廉重修，清同治12年(公元1873年)敦睦堂木刻活字印本四冊?，F被收藏在南開大學圖書館。

江蘇常州輞川里姚氏宗譜14卷，(清)姚澍垣、姚家駿等續(xù)修，清光緒29年(公元1903年)木刻活字印本6冊。現被收藏在河北大學圖書館、江蘇省常州市圖書館(缺第11卷)。

江蘇常州毗陵姚氏宗譜6卷，(清)姚世福纂修，清宣統(tǒng)元年(公元1909年)諧孝堂木刻活字印本6冊?，F被收藏在檔案館。

江蘇武進毘陵姚氏宗譜6卷，(清)姚世福、姚盤富主修，清宣統(tǒng)元年(公元1909年)諧孝堂木刻活字印本6冊?，F被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。

江蘇溧陽姚氏宗譜45卷，首3卷，(清)姚慶福、姚恩溥等續(xù)輯，清光緒15年(公元1889年)藻鐿堂木刻活字印本54冊?，F被收藏在河北大學圖書館、檔案館。

江蘇常熟城東姚氏世系考，(民國)姚錫祚、姚爾鈞等纂修，民國31年(公元1942年)鉛印本2冊?，F被收藏在江蘇省南京市圖書館、江蘇省常熟市圖書館。

浙江寧波姚氏宗譜6卷，(清)姚煃纂，清嘉慶24年(公元1819年)修，清光緒21年(公元1895年)重?！，F被收藏在浙江省寧波市檔案館。

浙江余姚古虞姚氏宗譜6卷，(清)姚升南等重修，清同治17年(公元1809年)木刻活字印本6冊。注：始修於唐代姚恩廉，是為8修。現被收藏在檔案館。

浙江余姚云樓姚氏宗譜12卷，(清)姚鳳泉、姚安治等纂修，清光緒34年(公元1908年)耕山堂木刻活字印本，今缺第4卷、第8卷?，F被收藏在浙江省余姚梨洲文獻館。

浙江鄞縣鄞錫山姚氏家乘2卷首2卷末2卷，(民國)張琴纂修，民國19年(公元1930年)察倫堂木刻活字印本?，F被收藏在中國國家圖書館、浙江省寧波市天一閣文物管理所。

浙江慈溪姚氏宗譜30卷，(清)姚守烈續(xù)修，清光緒20年(公元1894年)植本堂木刻活字印本，今缺第15卷、第27卷?，F被收藏在南開大學圖書館、浙江省寧波市天一閣文物管理所。

浙江象山前山姚氏宗譜1卷，(民國)王醒華重修，民國17年(公元1928年)手抄本。現被收藏在浙江省象山縣文物管理局。

浙江嘉興秀山姚氏學山堂家譜，(清)姚應龍輯，清道光15年(公元1835年)姚允升抄補，清乾隆24年(公元1779年)木刻活字印本?，F被收藏在中國國家圖書館。

浙江嘉興秀山姚氏家乘，(清)姚澍重輯，清光緒34年(公元1908年)木刻活字印本5冊。現被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

浙江湖州吳興姚氏家乘6卷，(清)姚淳起重編，清雍正2年(公元1724年)手抄本12冊?，F被收藏在中國國家圖書館(另有1部僅存1卷)、浙江省圖書館。

浙江湖州吳興姚氏家乘20卷，首1卷，(清)姚培純、姚學邃等重修，清光緒13年(公元1887年)修，清光緒23年(公元1897年)木刻活字印本12冊?，F被收藏在中國人民大學圖書館(今僅存第17卷)、上海市圖書館、遼寧省圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

浙江湖州姚氏家乘世系1卷，支系1卷，譜牒4卷，首1卷，(清)姚世錫纂修，清朝年間紅欄格手抄本4冊?，F被收藏在中山大學圖書館。

浙江湖州吳興姚氏家乘，著者待考，稿本12冊?，F被收藏在上海市圖書館。

浙江紹興姚氏家譜，(清)姚振宗增修，清光緒28年(公元1902年)增補師石山房手抄本2冊。現被收藏在吉林大學圖書館。

浙江上虞古虞姚氏宗譜3卷，(清)姚日炎修，清同治7年(公元1868年)木刻活字印本5冊?，F被收藏在北京大學圖書館。

浙江上虞古虞姚氏宗譜6卷，(清)姚文登、姚汝賓修，清同治7年(公元1868年)木刻活字印本6冊?，F被收藏在中國國家圖書館、河北大學圖書館。

浙江上虞始寧姚氏宗譜6卷，(清)姚沛然纂修，清光緒4年(公元1878年)耕山堂木刻活字印本4冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館。

浙江上虞始寧姚氏宗譜6卷，(民國)姚稼夫等修，民國28年(公元1939年)梓井山堂木刻活字印本6冊?，F被收藏在中國國家圖書館。

浙江蘭溪郡馬遺芳姚氏宗譜6卷，著者待考，清光緒23年(公元1897年)木刻活字印本6冊?，F被收藏在浙江省蘭溪縣文物管理局(共有10部)。

浙江蘭溪龍山姚氏宗譜20卷，著者待考，民國2年(公元19l3年)木刻活字印本?，F被收藏在浙江省蘭溪縣共山張鄉(xiāng)。

浙江蘭溪姚氏宗譜，著者待考，著者待考，手抄本，今僅存第3冊?，F被收藏在浙江省蘭溪縣文物管理局。

浙江蘭溪姚氏宗譜，著者待考，著者待考，木刻活字印本?，F被收藏在浙江省蘭溪縣登勝鄉(xiāng)文化站。

浙江蘭溪姚氏宗譜六卷，著者待考，木刻活字印本?，F被收藏在浙江省蘭溪縣登勝鄉(xiāng)東姚村。

安徽歙縣歙南武擔姚氏支譜3卷，首1卷、末1卷，(民國)姚邦燮修，民國20年(公元1931年)木刻活字印本兩冊。現被收藏在河北大學圖書館。

安徽桐城麻溪姚氏七修宗譜24卷，首一卷，附姚氏先德傳7卷，(清)姚壽昌等編纂，清光緒四年(公元1878年)木刻活字印本12冊，今缺第6～11卷?，F被收藏在中國國家圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。

安徽桐城麻溪姚氏宗譜24卷，首一卷，附姚氏先德傳7卷，(民國)姚國楨、姚聯(lián)奎纂修，民國10年(公元1921年)木刻活字印本16冊?，F被收藏在中國國家圖書館(有兩部)、中國社會科學院歷史研究所圖書館、中國人民大學圖書館、遼寧省圖書館、吉林大學圖書館、安徽省博物館、湖北省圖書館。

安徽桐城姚氏家譜(殘卷)，著者待考，清朝同治年間手抄本一冊。現被收藏在檔案館。

安徽秋浦霞湖姚氏家譜4卷，(明)程文肅纂修，明隆慶3年(公元1569年)木刻活字印本4冊?，F被收藏在中國國家圖書館。

江西南昌姚氏重修族譜附錄，(民國)姚公禮主修，民國20年(公元1932年)鉛印本兩冊?，F被收藏在江蘇省贛榆縣檔案館。

山東泰安姚氏家譜，(清)姚克乾纂修，清嘉廬20年(公元1815年)居敬齋木刻活字印本4冊?，F被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館、山東省泰安縣圖書館。

山西晉溪姚氏宗譜16卷，姚肇全重修，民國24年(公元1935年)會宗堂刊印本16冊?，F被收藏在南開大學圖書館。

河南澠池姚氏宗譜1卷，(民國)姚振華等纂，民國23年(公元1934年)石印本?，F被收藏在河南省澠池縣檔案館。

河南陜縣姚氏族譜，著者待考。現被收藏在河南省陜縣檔案館。

河南東姚氏宗譜著者待考，姚氏公修，清同治年間刻本1冊?，F被收藏在杭州大學圖書館。

湖北漢陽姚氏宗譜16卷，(民國)姚芳勛等修，民國10年(公元1921年)成務堂活字刊印本17冊?，F被收藏在美國猶他州家譜學會。

湖北漢陽姚氏宗譜首編8卷，正編12卷，(民國)姚慕水、姚政桓等撰，民國21年(公元1932年)重華堂木刻活字印本20冊。現被收藏在湖北省武漢市圖書館。

湖南寧鄉(xiāng)姚氏續(xù)修族譜，首2卷，(清)姚宗析纂，清同治10年(公元1871年)吳興堂木刻活字印本?，F被收藏在湖南省圖書館(今僅存卷首上下冊)。

廣東平遠姚氏宗譜3卷，(民國)姚克明、姚鴻穎等三修，民國5年(公元1916年)鉛印本?，F被收藏在廣東省平遠縣檔案館。

四川宣漢姚氏族譜1卷，著者待考，民國元年(公元19l2年)手抄本?，F被收藏在四川省宣漢縣三勝鄉(xiāng)。

四川宣漢姚氏族譜1卷，著者待考，手抄本?，F被收藏在四川省宣漢縣清溪鄉(xiāng)。

四川萬翠姚氏後裔重修族譜15卷，(明)姚邦謨纂修，明萬歷40年(公元1612年)木刻活字印本4冊?，F被收藏在中國國家圖書館。

姚氏家乘4卷，(清)姚澍纂，清光緒15年(公元1889年)麗澤堂木刻活字印本4冊?，F被收藏在中國國家圖書館。

姚氏宗譜6卷，(清)姚士童等重修，清光緒16年(公元1890年)敘倫堂木刻活字印本4冊?，F被收藏在中國國家圖書館。

姚氏家譜4卷，首1卷，(清)姚康澤修，清光緒27年(公元1901年)舜井堂木刻活字印本4冊?，F被收藏在北京大學圖書館。

城西姚氏宗譜著者待考，(清)姚仁壽重修，清鈔補光緒30年(公元1904年)本?，F被收藏在中國國家圖書館。

城東姚氏世系考，(民國)姚錫祚、姚鴻祥纂修，民國31年(公元1942年)鉛印本2冊。現被收藏在檔案館。

姚氏宗譜8卷，姚繼唐纂修，民國五年(公元1916年)余慶堂木刻活字印本8冊。現被收藏在中國國家圖書館。

姚氏家乘，著者待考，民國年間木刻活字印本8冊?，F被收藏在江蘇省楊中縣圖書館。

姚氏續(xù)修支譜8卷，清光緒13年(公元1887年)雍睦堂木刻活字印本8冊?，F被收藏在檔案館。

姚氏重修支譜10卷，民國八年(公元1919年)雍睦堂木刻活字印本10冊?，F被收藏在檔案館。

姚氏續(xù)修族譜，著者待考，民國年間綿江堂木刻活字印本18冊，今僅存第1～12卷、第15～20卷?，F被收藏在檔案館。

姚氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，

先秦時期，姚姓主要的活動地區(qū)在河南、山東地區(qū)。秦漢兩晉時，姚姓正支遷吳興郡，其余遷到北方各地、東南各省，西北羌族姚姓的興起和進入中原，大大擴增了姚姓人群的數量，同時甘肅洮水地區(qū)的姚姓南下四川和西南地區(qū)。唐朝的兩次南下移民東南，姚姓開始進入福建和廣東。明初姚姓進入臺灣。

宋朝時期，姚姓大約有32萬人，約占全國人口的0.41%，排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北，約占全國姚姓總人口的25%。在全國的分布主要集中于河北、浙江、陜西、江蘇，這四省姚姓大約占全國姚姓總人口的60%，其次分布于四川、山西、廣西、安徽、河南、江西六省。當時的河北、江浙、陜西是姚姓的三大聚集中心。

明朝時期，姚姓大約有56萬人，約占全國人口的0.62%，為明朝第33大姓。在全國的分布主要集中于浙江、江蘇，這二省姚姓大約占姚姓總人口的48%，其次分布于廣東、江西、安徽、山西四省。浙江為姚姓第一大省，大約占姚姓總人口的33%。宋元明期間600余年，姚姓人口主要向東南遷移。姚姓人口的重心由北向東南漂移，浙蘇贛皖是姚姓的密集地區(qū)。

在當今姓氏排行榜上名列第62位，屬于大姓系列，人口約504萬，占全國人口總數的0.3%左右 。宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的態(tài)勢。

姚姓分布圖在全國的分布如今主要集中于浙江、安徽、廣東、江蘇四省，大約占姚姓總人口的26%，其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南，山東這六省又集中了33%的姚姓人口。安徽為當代姚姓第一大省，居住了姚姓總人口的8.7%。全國形成了以皖浙蘇、粵湘為中心的兩個姚姓高聚集區(qū)。從明朝至今600年期間，姚姓人口流動由東南部向華中、華北、西部的回遷十分強勁，大于由北向南的遷移。姚姓在人群中分布頻率示意圖表明：姚姓分布很廣，但不均衡。在皖蘇浙大部、上海、江西北部、湖北東部和西北、湖南西部和東北、廣東大部、桂貴、云南東部、四川西南、重慶南部、福建南部、陜西中部、河南西部、寧夏南部、甘肅東部、山西南端、黑龍江東部和西部，姚姓占當地人口的比例一般在0.44%以上，其中中心地區(qū)可達0.8%以上，以上覆蓋面積約占了總國土面積的19.4%，居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南橫斷山脈以東的其他地區(qū)，姚姓占當地人口的比例在0.22%一o.44%之間，以上覆蓋面積約占了總國土面積的45.3%，居住了49%的姚姓人群。

向南發(fā)展

姚姓自誕生后至春秋期間，主要在河南發(fā)展，到秦代以前，姚姓已經發(fā)展到了山西，廣西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政權，姚氏因為有了這支來自甘肅隴西一帶姚姓的加入而壯大起來。后秦政權消亡后，據《晉書》記載，劉裕將姚姓“余宗遷于江南”。因此，江南的姚姓人中有不少是這支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播遷的范圍更廣，到唐代以前，就已經成為今天浙江吳興(今浙江省湖州市)以及甘肅隴州一帶的望族。后來吳興的一支姚姓，遷入陜郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加廣泛，已遍及中國的大江南北。唐朝時，姚姓首次進入福建。據史書記載，陳元光入閩開辟漳州時，隨行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年(公元621年)因云南的姚安、大姚等縣的姚姓人最多而專門設姚州。宋朝，姚姓發(fā)展到了廣東。 福建莆田姚姓，同時播遷外地 ，莆田姚姓姚天明九世孫姚東夫，在宋紹熙二十八年，從莆田遷往潮州，創(chuàng)立橫沙姚姓，衍為海陽姚姓(潮州潮安縣舊稱)，姚天明九世孫姚立夫，宋淳熙二年，從莆田遷往揭陽定居。其后又在揭陽海湖村 仙陽 開族，衍為揭陽姚姓，姚天明九世孫姚粢， 那時任職潮州 潮陽縣三任縣尉后， 宋淳熙九年 ，由莆田舉家遷居潮邑城西，其后代亦衍為潮陽姚姓，稱作莆田姚姓昆仲三人創(chuàng)三陽，一海陽(潮州潮安縣等)，二揭陽，三海陽。此后，潮汕姚姓又傳衍海外 。明朝初年，祖籍福建莆田人，戶籍廣西的姚武定、姚武寬、姚武官進入海南，成為姚姓入瓊始祖。 江西籍姚姓中的一支也于這一時期遷入云南蒙化(現云南省巍山縣)，2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治縣發(fā)現了一份由北宋著名文學家、史學家歐陽修親筆題序的《姚氏族譜》，落款為“熙寧四年辛亥年，現文殿學士特進上柱國太子少師、六一居士歐陽修書”。書字后蓋“六一居士"”篆字方形圖記。從族譜及序文中可以看出，巍山姚姓原為江西籍，他們的先祖在唐宋時期已經成為海內望族，這支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟隨明軍進入云南后入籍蒙化(現巍山縣)，歐陽修真跡應為明朝初年帶入云南的，成為巍山姚姓家族的祖?zhèn)髦畬?。清朝，姚姓進入臺灣并開始播遷海外。

向北發(fā)展

姚姓在向南發(fā)展的同時也向北發(fā)展到了內蒙古，遼寧等地。姚姓人在歷史發(fā)展的長河中名人輩出，為在中華民族的發(fā)展史有不可磨滅的貢獻。這一點從有歷代關姚姓人的對聯(lián)中便可管窺一斑。如“父子成雙史，兄弟號二姚”，上聯(lián)說的是隋朝散騎常侍姚察，受命修撰《陳》、《梁》兩部史書，直到去世時還沒有完成，他的兒子繼承父志，修完二史;下聯(lián)指宋代都指揮使姚麟，字君瑞，節(jié)度建雄定武軍，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治軍嚴明，下屬兵將都樂意為他效命。兄弟二人后來都立了大功，人稱 “二姚”。“爵封梁國;文重桐城”，上聯(lián)說的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武則天、玄宗朝宰相，為政清廉，深得眾望，開元初年被封為梁國;下聯(lián)指清代散文家姚鼐，字姬傳，桐城人。乾隆年間進士。參與了《四庫全書》的修纂。主持江寧、揚州等地書院長達四十年。姚鼐工古文，與方苞等為“桐城派”代表。著有《古文辭類纂》、《惜抱軒文集》、《竺集》等。另外，談到姚姓，臘梅和姚黃牡丹也不能不說。河南省鄢陵縣的蠟梅在中國最為著名，縣城西的姚家村 ，家家戶戶，房前宅后，遍植蠟梅，歷來享有“姚家黃梅冠天下”的盛譽。牡丹花中的名品——姚黃是一個古老品種，據說起源于宋朝一姚姓庭院，被譽為"花王"。

現狀

據2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上最新統(tǒng)計，由姚姓衍生出的姓氏達70個之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界50多個國家和地區(qū)， 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在內，姚氏族人的杰出人物就數也數不清了， 是最為顯赫的姓氏之一。 表面上姚姓人數排名在幾十位，實際上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在內，就大大超過李、張、劉等中華名義大姓。 全球舜帝后裔共有100多個姓 氏，人數達2.6億，分布全世界。 《史記·五帝本紀》載：“天下明德皆自虞帝始。“ 《尚書》云：“德自舜明[8] 。” 舜又稱舜帝、帝舜，姚姓，名重華，是上古五帝之一，也是中華民族的人文始祖之一， 根據《尚書》、《史記》等有關典籍，虞舜為人處世、治國理政，皆以德為先導，以和諧為依歸，一生追求和合、和平、和諧，其和諧之道內涵十分豐富。

虞舜的和諧之道，始則體現為一種和合、和睦的“家和”思想。因品德高尚、能以德服人，故虞舜后來被堯選定為部落首領。而虞舜代堯行“天子”事后，更注重以德化民，勤政愛民，以求協(xié)和天下。